六国论原文,苏洵六国论中的历史警示与治国智慧

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六国论原文如下:

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。亲爱的读者们,今天我要带你们穿越时空,回到那个烽火连天的战国时代,去一探究竟苏洵笔下的《六国论》究竟有何魅力,为何能流传至今,仍让人津津乐道。

一、穿越时空,探寻《六国论》的奥秘

《六国论》是北宋文学家苏洵创作的一篇史论散文,它以战国时期六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)的灭亡为背景,揭示了“贿赂敌国”导致自取灭亡的核心观点。苏洵用他那犀利的笔触,将历史的教训娓娓道来,让人读后不禁深思。

二、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦

《六国论》开篇便点明了六国灭亡的真相:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”这句话犹如当头棒喝,让人瞬间明白了六国灭亡的真正原因。原来,六国并非因为武器不锋利、仗打得不好而灭亡,而是因为贿赂秦国,导致国力逐渐衰弱,最终走向灭亡。

三、苏洵借古讽今,警示统治者

苏洵在《六国论》中,借古讽今,批判北宋朝廷对辽、西夏的软弱外交政策,警示统治者不可重蹈六国覆辙。他强调:“为国者无使为积威之所劫”,提醒统治者要坚定立场,维护国家利益。

四、六国论原文赏析

《六国论》原文如下:

“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。”

这段文字简洁明了,却蕴含着深刻的哲理。苏洵用“弊在赂秦”四个字,道出了六国灭亡的根源。同时,他还用“不赂者以赂者丧”这句话,揭示了贿赂的恶果。

五、六国论的现实意义

《六国论》虽然讲述的是战国时期的历史,但其现实意义却不容忽视。在当今社会,我们仍能从中汲取到许多宝贵的教训。例如,在国际交往中,我们要坚持独立自主,维护国家利益;在处理内部问题时,要警惕腐败现象,防止国力衰弱。

亲爱的读者们,通过这篇《六国论》原文赏析,我们不仅了解了战国时期的历史,还明白了苏洵借古讽今的良苦用心。让我们一起铭记历史,珍惜当下,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗吧!